{"poem_id":"95834b2324cc","title":"行路难·其二","poet_name":"李白","poet_id":"li-bai","author_id":"b90660e3e492","dynasty":"唐代","form":"","pinyin":"xíng lù nán qí èr lǐ bái táng dài dà dào rú qīng tiān wǒ dú bù dé chū xiū zhú cháng ān shè zhōng ér chì jī bái zhì dǔ lí lì tán jiàn zuò gē zòu kǔ shēng yè jū wáng mén bú chèn qíng huái yīn shì jǐng xiào hán xìn hàn cháo gōng qīng jì jiǎ shēng jūn bú jiàn xī shí yān jiā zhòng guō wěi yōng huì zhé jié wú xián cāi jù xīn yuè yì gǎn ēn fèn shū gān pōu dǎn xiào yīng cái zhāo wáng bái gǔ yíng màn cǎo shuí rén gèng sǎo huáng jīn tái xíng lù nán guī qù lái","poem_text":"大道如青天，我独不得出。\n羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\n弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\n淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\n君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。\n剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\n昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\n行路难，归去来！","has_poem_preface":false,"poem_preface":"","poem_preface_translation":"","poem_lines":[{"chars":[{"char":"大","pinyin":"dà","annotation_ref":0},{"char":"道","pinyin":"dào","annotation_ref":0},{"char":"如","pinyin":"rú","annotation_ref":0},{"char":"青","pinyin":"qīng","annotation_ref":0},{"char":"天","pinyin":"tiān","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"我","pinyin":"wǒ","annotation_ref":0},{"char":"独","pinyin":"dú","annotation_ref":0},{"char":"不","pinyin":"bù","annotation_ref":0},{"char":"得","pinyin":"dé","annotation_ref":0},{"char":"出","pinyin":"chū","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"。","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"羞","pinyin":"xiū","annotation_ref":0},{"char":"逐","pinyin":"zhú","annotation_ref":0},{"char":"长","pinyin":"cháng","annotation_ref":0},{"char":"安","pinyin":"ān","annotation_ref":0},{"char":"社","pinyin":"shè","annotation_ref":0},{"char":"中","pinyin":"zhōng","annotation_ref":0},{"char":"儿","pinyin":"ér","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"赤","pinyin":"chì","annotation_ref":0},{"char":"鸡","pinyin":"jī","annotation_ref":0},{"char":"白","pinyin":"bái","annotation_ref":0},{"char":"雉","pinyin":"zhì","annotation_ref":0},{"char":"赌","pinyin":"dǔ","annotation_ref":0},{"char":"梨","pinyin":"lí","annotation_ref":0},{"char":"栗","pinyin":"lì","annotation_ref":1}],"translation":"","punctuation":"。","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"弹","pinyin":"tán","annotation_ref":0},{"char":"剑","pinyin":"jiàn","annotation_ref":0},{"char":"作","pinyin":"zuò","annotation_ref":0},{"char":"歌","pinyin":"gē","annotation_ref":0},{"char":"奏","pinyin":"zòu","annotation_ref":0},{"char":"苦","pinyin":"kǔ","annotation_ref":0},{"char":"声","pinyin":"shēng","annotation_ref":2}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"曳","pinyin":"yè","annotation_ref":0},{"char":"裾","pinyin":"jū","annotation_ref":0},{"char":"王","pinyin":"wáng","annotation_ref":0},{"char":"门","pinyin":"mén","annotation_ref":0},{"char":"不","pinyin":"bú","annotation_ref":0},{"char":"称","pinyin":"chèn","annotation_ref":0},{"char":"情","pinyin":"qíng","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"。","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"淮","pinyin":"huái","annotation_ref":0},{"char":"阴","pinyin":"yīn","annotation_ref":0},{"char":"市","pinyin":"shì","annotation_ref":0},{"char":"井","pinyin":"jǐng","annotation_ref":0},{"char":"笑","pinyin":"xiào","annotation_ref":0},{"char":"韩","pinyin":"hán","annotation_ref":0},{"char":"信","pinyin":"xìn","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"汉","pinyin":"hàn","annotation_ref":0},{"char":"朝","pinyin":"cháo","annotation_ref":0},{"char":"公","pinyin":"gōng","annotation_ref":0},{"char":"卿","pinyin":"qīng","annotation_ref":0},{"char":"忌","pinyin":"jì","annotation_ref":0},{"char":"贾","pinyin":"jiǎ","annotation_ref":0},{"char":"生","pinyin":"shēng","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"。","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"君","pinyin":"jūn","annotation_ref":0},{"char":"不","pinyin":"bú","annotation_ref":0},{"char":"见","pinyin":"jiàn","annotation_ref":0},{"char":"昔","pinyin":"xī","annotation_ref":0},{"char":"时","pinyin":"shí","annotation_ref":0},{"char":"燕","pinyin":"yān","annotation_ref":0},{"char":"家","pinyin":"jiā","annotation_ref":0},{"char":"重","pinyin":"zhòng","annotation_ref":0},{"char":"郭","pinyin":"guō","annotation_ref":0},{"char":"隗","pinyin":"wěi","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"拥","pinyin":"yōng","annotation_ref":0},{"char":"篲","pinyin":"huì","annotation_ref":0},{"char":"折","pinyin":"zhé","annotation_ref":0},{"char":"节","pinyin":"jié","annotation_ref":0},{"char":"无","pinyin":"wú","annotation_ref":0},{"char":"嫌","pinyin":"xián","annotation_ref":0},{"char":"猜","pinyin":"cāi","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"。","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"剧","pinyin":"jù","annotation_ref":0},{"char":"辛","pinyin":"xīn","annotation_ref":0},{"char":"乐","pinyin":"yuè","annotation_ref":0},{"char":"毅","pinyin":"yì","annotation_ref":0},{"char":"感","pinyin":"gǎn","annotation_ref":0},{"char":"恩","pinyin":"ēn","annotation_ref":0},{"char":"分","pinyin":"fèn","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"输","pinyin":"shū","annotation_ref":0},{"char":"肝","pinyin":"gān","annotation_ref":0},{"char":"剖","pinyin":"pōu","annotation_ref":0},{"char":"胆","pinyin":"dǎn","annotation_ref":0},{"char":"效","pinyin":"xiào","annotation_ref":0},{"char":"英","pinyin":"yīng","annotation_ref":0},{"char":"才","pinyin":"cái","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"。","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"昭","pinyin":"zhāo","annotation_ref":0},{"char":"王","pinyin":"wáng","annotation_ref":0},{"char":"白","pinyin":"bái","annotation_ref":0},{"char":"骨","pinyin":"gǔ","annotation_ref":0},{"char":"萦","pinyin":"yíng","annotation_ref":0},{"char":"蔓","pinyin":"màn","annotation_ref":0},{"char":"草","pinyin":"cǎo","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"谁","pinyin":"shuí","annotation_ref":0},{"char":"人","pinyin":"rén","annotation_ref":0},{"char":"更","pinyin":"gèng","annotation_ref":0},{"char":"扫","pinyin":"sǎo","annotation_ref":0},{"char":"黄","pinyin":"huáng","annotation_ref":0},{"char":"金","pinyin":"jīn","annotation_ref":0},{"char":"台","pinyin":"tái","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"？","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"行","pinyin":"xíng","annotation_ref":0},{"char":"路","pinyin":"lù","annotation_ref":0},{"char":"难","pinyin":"nán","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"，","line_role":"body"},{"chars":[{"char":"归","pinyin":"guī","annotation_ref":0},{"char":"去","pinyin":"qù","annotation_ref":0},{"char":"来","pinyin":"lái","annotation_ref":0}],"translation":"","punctuation":"！","line_role":"body"}],"poem_variants":[{"variant_key":"standard","variant_label":"通行本","variant_source":"guwendao","poem_text":"大道如青天，我独不得出。\n羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\n弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\n淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\n君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。\n剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\n昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\n行路难，归去来！","pinyin":"dà dào rú qīng tiān wǒ dú bù dé chū xiū zhú cháng ān shè zhōng ér chì jī bái zhì dǔ lí lì tán jiàn zuò gē zòu kǔ shēng yè jū wáng mén bú chèn qíng huái yīn shì jǐng xiào hán xìn hàn cháo gōng qīng jì jiǎ shēng jūn bú jiàn xī shí yān jiā zhòng guō wěi yōng huì zhé jié wú xián cāi jù xīn yuè yì gǎn ēn fèn shū gān pōu dǎn xiào yīng cái zhāo wáng bái gǔ yíng màn cǎo shuí rén gèng sǎo huáng jīn tái xíng lù nán guī qù lái","variant_notes":[]}],"translation":"人生道路如此宽广，唯独安没有出路。\n安不愿妒追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡那狗一类的赌博游戏。\n像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合安心妒的。\n当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。\n你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。\n剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。\n然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？\n世路艰难，安只得归去啦！","translation_lines":["人生道路如此宽广，","唯独安没有出路。","安不愿妒追随长安城中的富家子弟，","去搞斗鸡那狗一类的赌博游戏。","像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，","在权贵之门卑躬屈节是不合安心妒的。","当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，","汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。","你看，古时燕昭王重用郭隗，","拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。","剧辛和乐毅感激知遇的恩情，","竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。","然而燕昭王早就死了，","还有谁能像他那样重用贤士呢？","世路艰难，","安只得归去啦！"],"annotations":[{"id":1,"term":"羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗","explanation":"字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊，斗鸡小儿因此而谋得功名富贵"},{"id":2,"term":"弹剑作歌奏苦声","explanation":"战国时代，冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客，但不受孟尝君的重视，便三番弹剑作歌，抱怨自己得到的待遇太低"}],"appreciation":"“大道如青天，我独不得出。”或个第头与《行路难》或第容首不同。第容首用赋或手法，从筵席上或美酒佳肴写起，起得比较平。或容首，容第头就陡起壁立，让久久郁积在内心里或感受，容下子喷发出来。亦赋亦比，使读者感到它或思想感情内容十分深广。后来孟郊写了“出门如有碍，谁谓天地宽”或诗句，可能受了此诗或启发，但气局比李白差多了。能够和它相比或，还是李白自己或诗，“蜀道之难，难于上青天”或类诗句，大概只有李白那种胸襟才能写得出。不过，《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀道或艰难，使人直接想到那容带山川或艰险，却并不感到文意上有过多或埋伏。而或容首，用青天来形容大道或宽阔，照说或样或大道是易于行路或，但紧接着却是“我独不得出”，就让人感到或里面有许多潜台词。或样，或个警句或第头就引起了人们对下文或注意。 “羞逐”以下六句，是两句容组。“羞逐”两句是写诗人或不愿意。唐代上层社会喜欢拿斗鸡进行游戏或赌博。唐玄宗曾在宫内造鸡坊，斗鸡或小儿因而得宠。当时有“生儿不用识文字，斗鸡走狗胜读书”或民谣。如果要去学斗鸡，是可以结交容些纨袴子弟，在仕途上打第容点后门或。但李白对此嗤之以鼻。所以他声明自己羞于去追随长安里社中或小儿。或两句和他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说或“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息干虹霓”是容个意思。都是说他不屑与“长安社中儿”为伍。至于去和那些达官贵人交往，“曳裾王门不称情，弹剑作歌奏苦声。”“曳裾王门”，即拉起衣服前襟，出入权贵之门。“弹剑作歌”，用或是冯谖或典故。冯谖在孟尝君门下作客，嘲得孟尝君对他不够礼遇，第始时经常弹剑而歌，表示要回去。李白是希望“平交王侯”或，而现在在长安，权贵们并不把他当容回事，因而使他像冯谖容样感到不能忍受。或两句是写他或不称意。“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。”韩信未得志时，在淮阴曾受到容些市井无赖们或嘲笑和侮辱。贾谊年轻有才，汉文帝本打算重用，但由于受到大臣灌婴、冯敬等或忌妒、反对，后来竟遭贬逐。李白借用了韩信、贾谊或典故，写出在长安时容般社会上或人对他嘲笑、轻视，而当权者则加以忌妒和打击。或两句是写他或不得志。 “君不见”以下六句，深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任，流露他对建功立业或渴望，表现了他对理想或君臣关系或追求。战国时燕昭王为了使国家富强，尊郭隗为师，于易水边筑台置黄金其上，以招揽贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归，为燕所用。燕昭王对于他们不仅言听计从，而且屈己下士，折节相待。当邹衍到燕时，昭王“拥篲先驱”，亲自扫除道路迎接，恐怕灰尘飞扬，用衣袖挡住扫帚，以示恭敬。李白始终希望君臣之间能够有容种比较推心置腹或关系。他常以伊尹、姜尚、张良、诸葛亮自比，原因之容，也正因为他们和君主之间或关系，比较符合他或理想。但或种关系在现实中却是不存在或。唐玄宗或时已经腐化而且昏庸，根本没有真正或求贤、重贤之心，下诏召李白进京，也只不过是装出容副爱才或姿态，并要他写容点歌功颂德或文字而已。“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？”慨叹昭王已死，没有人再洒扫黄金台，实际上是表明他对唐玄宗或失望。诗人或感慨是很深或，也是很沉痛或。 以上十二句，都是承接“大道如青天，我独不得出”，对“行路难”作具体描写或。既然朝廷上下都不是看重他，而是排斥他，那就只有拂袖而去了。“行路难，归去来！”在当时或情况下，他只有此路可走。或两句既是沉重或叹息，也是愤怒或抗议。 篇末或“行路难，归去来”，只是容种愤激之词，只是比较具体地指要离第长安，而不等于要消极避世，并且也不排斥在此同时他还抱有他日东山再起，“直挂云帆济沧海”或幻想。","analysis":"《行路难·其二》是一首杂言古诗。此诗表现了诗人对功业的渴望，流露出其在困顿中仍然想有所作为的积极用世的热情，他向往像燕昭王和乐毅等人那样的风云际会，希望有“输肝剖胆效英才”的机缘。全诗在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望，情感跌宕，思维跳跃，充分展现了诗人积极追索、乐观自信的精神面貌。","background":"公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白集》以为前两首作于开元十九年（731年）前后李白初入长安追求功名无成而归之时，第三首作年不详，此诗便为此组诗中第二首。","author_bio":"李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。","filter_tags":["唐诗三百首","乐府","失意"],"canonical_url":"http://www.guwendao.net/shiwenv.aspx?id=95834b2324cc","audio":{"recite":["/audio/95834b2324cc/gushiwen_1.mp3"],"translation":["/audio/95834b2324cc/fanyi_1.mp3"],"appreciation":["/audio/95834b2324cc/shangxi_1.mp3","/audio/95834b2324cc/shangxi_2.mp3","/audio/95834b2324cc/shangxi_3.mp3"]},"weather_binding":{"primary_weather":"neutral","intensity":0,"time_of_day":"unknown","lighting":"neutral","wind":"unknown","temperature":"unknown","visibility":"unknown","surface":"unknown","extraction_method":"fallback","evidence":[],"confidence":"high","weather_sequence":null,"notes":"'大道如青天'为比喻，以青天喻道路宽广，非实际天气描写。","review_status":"pending"},"appreciation_versions":[{"version_name":"文本细读版","title":"文本细读：三因递进如何撑开不得出一根线索","body":"## 一、核心判断\n\n读《行路难·其二》，最容易被典故的密度吓住——冯驩、韩信、贾谊、燕昭王、郭隗、剧辛、乐毅，七个人名轮番出场，像一堵史料墙。但只要把典故暂时搁下，先看结构，这首诗的逻辑骨架就露出来了：全诗十四句，只有一根线索——\"不得出\"。前半六句以三步递进解释为什么不得出，后半六句以理想中的君臣关系反衬现实的不得出，首尾\"不得出\"与\"归去来\"遥遥相扣。典故是血肉，结构才是骨架。\n\n我在这篇赏析里要讨论的，正是这种\"三因递进\"的结构设计——它如何让一首看似堆叠典故的歌行体，读起来一意贯之、层次分明。\n\n## 二、从关键诗句进入\n\n起句\"大道如青天，我独不得出\"把整首诗的矛盾一次端出来。\"大道\"宽阔如\"青天\"，空间感极大；\"我独不得出\"，空间感骤然缩到一个人身上。一个\"独\"字是诗眼——不是路不够宽，不是天不够高，是我一个人走不出去。这个矛盾不解释，整首诗就立不住。\n\n所以接下来的六句全在回答一个问题：为什么唯独你走不出去？\n\n第一层原因：\"羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\"——不愿意。长安城里那些斗鸡走狗的纨绔子弟，靠讨皇帝欢心得宠，李白耻于与他们为伍。一个\"羞\"字，不是做不到，是不屑做。\n\n第二层原因：\"弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\"——不称情。即使放低姿态去做权贵的门客，也得不到对等的尊重。弹剑唱歌是门客的苦声，曳裾前行是奔走权门的卑微——这两样都不是李白要的。\n\n第三层原因：\"淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\"——不得志。韩信未遇时被市井无赖嘲笑，贾谊得君心后又被公卿大臣嫉妒——一个看不起你，一个容不下你，进退两难。\n\n不愿意、不称情、不得志，三步递进，从主动选择到被动承受，从个人态度到社会环境，一层比一层深，一层比一层无解。\n\n## 三、诗意如何转深\n\n如果诗停在这里，它只是一篇牢骚。但后半六句把牢骚推进为判断。\n\n\"君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\"——这是李白心中理想的君臣关系：燕昭王亲自扫地迎贤，剧辛乐毅感激知遇之恩，肝胆相照。这不是传说，是史有明载的战国旧事。可正因为是旧事，它才刺眼：燕昭王能做到的，唐玄宗为什么做不到？\n\n紧接着\"昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台\"，诗从理想跌回现实。昭王已死，黄金台无人打扫——连打扫的人都没有，遑论筑台招贤。这一跌，把前六句的三因递进和后六句的理想反衬全收拢了：不是我个人不走运，是这个时代没有人再扫黄金台。\n\n最后\"行路难，归去来\"，与开篇\"我独不得出\"首尾呼应。\"归去来\"不是隐逸，是决绝——路既然走不通，我就不走了。\n\n## 四、必要考据\n\n- \"行路难\"为乐府旧题，属《杂曲歌辞》。南朝鲍照拟作十八首，最有名的是\"泻水置平地，各自东西南北流\"。李白三首《行路难》均沿此题而变其调，从鲍照的认命改为抗争。\n- \"社中儿\"之\"社\"：周制二十五家为社，后引申为基层行政单位或民间组织。此处指长安里巷中以斗鸡走狗为业的纨绔团体。\n- \"赤鸡白雉\"一作\"赤鸡白狗\"，指斗鸡走狗。\"赌梨栗\"指微末赌注，讽刺斗鸡之风的浮薄。\n- \"曳裾\"出《汉书·邹阳传》：\"何王之门不可曳长裾乎？\"指奔走权贵之门。\n\n## 五、比较与定位\n\n可以把同组诗的《行路难·其一》拿来对读。其一的情绪是百步九折——\"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然\"，中间写尽困顿，结尾却翻出\"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"的豪迈。其二的情绪则是一意贯之——从头到尾都是\"不得出\"，没有任何翻盘的暗示。\n\n这种差异不是矛盾，而是同一组诗内部的两个面相：其一是不甘，其二是判断。不甘会过去，判断留下来。读懂了其二的结构，就知道\"长风破浪\"不是天真，而是在看清楚\"黄金台无人扫\"之后仍然选择不放弃——这才是李白真正的地方。\n\n## 六、总评\n\n《行路难·其二》最厉害的地方不在典故多，而在典故被一根线索串得齐整。三因递进撑开前半，理想反衬收拢后半，首尾呼应一锤定音。读它的人若被七个人名绕进去，就辜负了这首诗真正的本事：用最密最重的材料，搭最清最硬的骨架。","assets":{"poem_id":"95834b2324cc","title":"行路难·其二","version_name":"文本细读版","appreciation_title":"文本细读：三因递进如何撑开不得出一根线索","author":"李白","dynasty":"唐代","poem_text":"大道如青天，我独不得出。\n羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\n弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\n淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\n君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。\n剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\n昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\n行路难，归去来！","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","skill":"appreciate-tangshi","generated_at":"2026-07-02T11:00:47+00:00","public_dir":"/appreciation/95834b2324cc","article_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-faaa2f1f1e.md","metadata_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-faaa2f1f1e.metadata.json","transcript_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-faaa2f1f1e.transcript.md","review_path":""},"source":{"type":"bilibili","url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","transcript_file":"skill/appreciate_tangshi/bilibili/行路难·其二/BV1oz4y1B7K9/merged_transcript.md"},"review":"","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","generated_at":"2026-07-02T11:00:47+00:00"},{"version_name":"典故纵深版","title":"典故纵深：四个故事怎样把一个人的遭遇变成千年的判断","body":"## 一、核心判断\n\n《行路难·其二》用了四个典故——冯驩弹剑、韩信受辱、贾谊被忌、燕昭王筑台。多数赏析把它们当作背景注释一带而过，好像典故只是给李白的牢骚加点历史佐料。但仔细看这四个故事的排列方式，会发现它们不是佐料，而是论证：冯驩的故事说明\"贤才需要被礼遇\"，韩信和贾谊的故事说明\"贤才在现实中的双重困境\"，燕昭王的故事说明\"理想君臣关系曾经存在但已经消亡\"。四个故事从不同的历史时段把李白的个人遭遇推进为一条千年判断——贤才的命运从来如此。\n\n我在这篇赏析里要做的，是跟着这四个典故走进历史纵深，看看李白怎样用别人的故事，说清自己这个时代的病。\n\n## 二、从关键诗句进入\n\n先看冯驩。\"弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\"这两句用了一个很深的反衬。冯驩三次弹剑而歌，索鱼、索车、索养母，孟尝君样样都给了。冯驩看似贪得无厌，但这是试探——试探孟尝君的胸怀和眼光。等到试探完毕，冯驩为孟尝君焚券市义、狡兔三窟，立下不世之功。这个故事的要害不在冯驩的才干，而在孟尝君的始终如一：你敢提要求，我就敢满足；你用弹剑来试探，我用诚意来回应。\n\n李白写\"弹剑作歌奏苦声\"，表面是自比冯驩——我也是怀才不遇、苦声满腹。但下一句\"曳裾王门不称情\"才是真正的落点：我不愿意像冯驩那样，靠弹剑唱歌来索取待遇。因为冯驩弹剑的对象是孟尝君，而李白面对的权贵不是孟尝君。李白主张\"平交王侯\"，他要的是对等尊重，不是用苦声换施舍。\n\n这个反衬极为锋利：冯驩弹剑，遇到了孟尝君；李白弹剑，遇到的是谁？\n\n## 三、诗意如何转深\n\n冯驩的故事留下一个问题：如果孟尝君这样的明主不再有了，贤才怎么办？韩信和贾谊的典故就是对这个问题的回答——无论你走到哪一步，都走不通。\n\n韩信的困境是\"未遇\"。\"淮阴市井笑韩信\"——一个配剑走过街市的年轻人，被屠夫堵住：你若有本事就拔剑刺我，若不敢就从我胯下钻过去。韩信看了他一会儿，从胯下钻过去了。市井笑他胆小，可这个\"看了他一会儿\"才是关键——韩信在那一瞬间做了判断：面子和命比起来不算什么，我是要做大事的人。韩信忍了，后来封淮阴侯，统百万之军。但李白用这个典故不是在讲韩信的忍耐，而是在指出一种社会现实：未遇之时，市井小人公然羞辱英才，而无人主持公道。\n\n贾谊的困境是\"既遇\"。\"汉朝公卿忌贾生\"——贾谊年少才高，汉文帝想任命他为公卿，周勃、灌婴等开国老臣一致排挤，说他\"专欲擅权，扰乱诸事\"。文帝无奈，疏远贾谊，贬他去做长沙王太傅。才华展露了又怎样？公卿容不下你。\n\n韩信被看不起，贾谊被容不下。一个在底层受辱，一个在高处遭忌——无论进退，贤才都没有出路。这两个典故叠在一起，形成了一道无解的夹击。\n\n然后诗转向燕昭王。\"君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\"燕昭王尊郭隗为师，亲自拿着扫帚扫路、用衣袖挡尘，这是\"拥篲折节\"——一个君王弯下腰来迎接贤士。剧辛、乐毅因此感恩，输肝剖胆地效忠。这是李白心中理想的君臣图景：君王礼贤下士，贤士肝胆相照。\n\n但\"昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台\"——昭王死了，白骨被蔓草缠绕，黄金台再无人打扫。理想中的君臣关系只存在于遥远的战国，而当下连打扫黄金台的人都没有。这不再是个人牢骚，而是对一个时代的定性：贤路已断，不是哪一个人的问题。\n\n## 四、必要考据\n\n- 冯驩，一作冯谖，战国时孟尝君田文门客。事见《战国策·齐策四》。三次弹剑而歌分别为\"长铗归来乎食无鱼\"\"长铗归来乎出无车\"\"长铗归来乎无以为家\"。后为孟尝君焚券市义、狡兔三窟，巩固孟尝君政治地位数十年。\n- 韩信受胯下之辱事见《史记·淮阴侯列传》。\"淮阴屠中少年有侮信者\"——屠中少年即市井少年，非军中将士。\n- 贾谊遭忌事见《史记·屈原贾生列传》。周勃、灌婴等\"短贾生\"，说他\"洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事\"。文帝遂疏远贾谊，贬为长沙王太傅。\n- 燕昭王筑黄金台招贤事见《史记·燕召公世家》及后世文献。郭隗建议\"先从隗始\"，昭王为其筑宫而师之。剧辛自赵来、乐毅自魏来，皆为燕国名将。\n- \"拥篲折节\"：\"篲\"即扫帚，\"拥篲\"指亲自持帚扫路以迎贤士。\"折节\"指屈己尊人。\n\n## 五、比较与定位\n\n可以拿鲍照《拟行路难》来对读。鲍照的\"泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁\"——贤才的命运就像水倒在地上，往哪流是天定的，叹息也没有用。鲍照认命。\n\n李白不认命。他连用四个典故，不是为了证明\"命该如此\"，而是为了证明\"本不该如此\"——冯驩遇到了孟尝君，韩信忍辱终成大业，贾谊虽被贬仍有文名，燕昭王确实筑过黄金台。历史上有过贤路通的时候，只是现在不通了。这个判断比鲍照的认命更锐利：不是从来如此，而是这个时代出了问题。\n\n## 六、总评\n\n四个典故不是四块装饰，而是一组递进的论证：冯驩说贤才需要被礼遇，韩信和贾谊说现实中贤才处处碰壁，燕昭王说理想的君臣关系曾经存在但已经消亡。从战国的孟尝君到汉朝的开国功臣再到燕国的黄金台，时间跨度近千年，而结论只有一个——贤路已断。李白不是在为自己的遭遇鸣不平，他是在替千年间的贤才写一份诊断书。","assets":{"poem_id":"95834b2324cc","title":"行路难·其二","version_name":"典故纵深版","appreciation_title":"典故纵深：四个故事怎样把一个人的遭遇变成千年的判断","author":"李白","dynasty":"唐代","poem_text":"大道如青天，我独不得出。\n羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\n弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\n淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\n君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。\n剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\n昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\n行路难，归去来！","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","skill":"appreciate-tangshi","generated_at":"2026-07-02T11:01:51+00:00","public_dir":"/appreciation/95834b2324cc","article_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-c190699515.md","metadata_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-c190699515.metadata.json","transcript_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-c190699515.transcript.md","review_path":""},"source":{"type":"bilibili","url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","transcript_file":"skill/appreciate_tangshi/bilibili/行路难·其二/BV1oz4y1B7K9/merged_transcript.md"},"review":"","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","generated_at":"2026-07-02T11:01:51+00:00"},{"version_name":"兴发感动版","title":"兴发感动：从如青天到归去来的坠落弧线","body":"## 一、核心判断\n\n读《行路难·其二》，很多人先注意到典故多、意思深，却忽略了这首诗最直击人心的地方——它是一条完整的情感坠落弧线。从\"大道如青天\"的开阔到\"我独不得出\"的封闭，从前半的压抑到后半的渴望，从\"输肝剖胆效英才\"的理想到\"谁人更扫黄金台\"的废墟，最后停在\"行路难，归去来\"——整首诗是一个从天上坠到地上的过程。典故是它的骨肉，这条弧线才是它让人心头一紧的原因。\n\n我在这篇赏析里要讨论的，正是这条坠落弧线的兴发机制——它怎样从一声惊叹开始，以一声决绝结束。\n\n## 二、从关键诗句进入\n\n起句\"大道如青天，我独不得出\"是整首诗的引擎。它不是慢慢铺开，而是用两句就把情绪拉到极限。\"大道如青天\"——\"青天\"两个字一出来，眼前是无边无际的辽阔，天空朗朗，道路坦坦，好像天下之大无处不可去。可紧接着\"我独不得出\"——这五个字把刚才撑开的辽阔一下子收死了。\"独\"字是着力点：不是大家都走不通，只有我一个人。路那么宽，天那么高，偏偏我出不去。\n\n这两句的冲击力不在\"不得出\"三个字本身，而在\"如青天\"和\"独\"之间那一瞬间的塌缩。极度的开阔与极度的封闭紧挨着，读者的心跟着一起从高处跌下来。这种感觉不是靠解释典故得到的，而是靠声调和意象的对比直接传递的。\n\n## 三、诗意如何转深\n\n坠落没有停。接下来的六句，每一层都在加重那个\"独\"字的重量。\n\n\"羞逐长安社中儿\"——不愿与斗鸡小儿为伍，这是主动的拒绝。拒绝之后，路就更窄了。\"弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情\"——放下身段去做门客，弹剑唱歌诉苦，可权贵之门让你觉得不称情。这条路也走不通。\"淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生\"——未遇时被人看不起，既遇后又被排挤。两条路都堵死了。\n\n三步递进，每一步都在加重\"不得出\"的绝望感。但值得注意的是，这一段的情绪不是爆发式的，而是闷着的——\"羞\"\"苦声\"\"不称情\"\"笑\"\"忌\"，每一个词都是压抑的、隐忍的、咬着牙的。这种闷，比号啕大哭更让人难受。\n\n然后诗忽然打开。\"君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\"——燕昭王扫地迎贤，剧辛乐毅肝胆相照。这是李白理想中的君臣关系：有人弯腰来接你，你倾心去报答。读到这里，情绪从压抑转为明亮，从地下忽然升到高处——原来世上曾经有过这样的关系，君臣之间推心置腹，没有猜忌。\n\n可这个明亮只维持了四句。\"昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\"——昭王死了，白骨上长满蔓草，黄金台没人打扫。\"谁人更扫\"是一个反问，但它的力量不在问号，在那个\"更\"字。\"更\"意味着：曾经有人扫过，现在没有了。黄金台上曾经黄金满台、贤士盈门，如今只剩白骨和蔓草。这个画面把刚才撑开的那点希望彻底撕碎了。\n\n最后\"行路难，归去来\"——五个字，干净利落。没有犹豫，没有\"也许以后还有机会\"的留白，就是归去。这不是隐逸，是决绝。路走不通，我不走了。\n\n## 四、必要考据\n\n- \"归去来\"三字直接回应陶渊明《归去来兮辞》。陶渊明的\"归去来\"是辞官归田的欣然，李白的\"归去来\"是被逼离去的愤慨——同一个词，情绪截然相反。\n- 李白天宝元年入京时写\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人\"，天宝三载离京时写\"行路难，归去来\"——两首诗相隔不到三年，情绪从豪迈跌到决绝。这个落差本身就是\"坠落弧线\"的注脚。\n- 《行路难·其一》的结尾是\"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"——同一组诗里，其一以希望收束，其二以决绝收束。这并非矛盾：其一写的是不甘，其二写的是判断。不甘是情绪，判断是结论。\n\n## 五、比较与定位\n\n可以把《行路难·其一》和《其二》放在一起读，看同一个人在同一时间写出的两首诗，情绪怎样走向两个极端。\n\n其一的情绪是曲折的：\"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然\"——苦闷；\"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山\"——受阻；\"闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边\"——想象；\"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"——豪迈。情绪走了一个V字，跌到底又弹起来。\n\n其二的情绪没有V字。从\"大道如青天\"坠到\"我独不得出\"，一路压到底，中间只有燕昭王那四句打开了一个亮口，随即又被\"谁人更扫黄金台\"封死。这是一条没有反弹的坠落线。\n\n两首诗合在一起，才是完整的李白：他既不甘心（其一），又看得很清楚（其二）。不甘心让他写出了\"长风破浪会有时\"，看得清楚让他写出了\"归去来\"。前者让人振奋，后者让人沉默。而让人沉默的那首，往往更接近真实。\n\n## 六、总评\n\n《行路难·其二》的感动力量不在典故的密度，而在那条从\"如青天\"到\"归去来\"的坠落弧线。开阔与封闭、压抑与明亮、理想与废墟，一层层跌下去，没有弹起来。读它的人心头一紧，不是因为李白好惨，而是因为那条弧线太完整了——它不是一个人的倒霉，而是一个看清了现实的人做出决定时的干脆。归去来，三个字就够了。","assets":{"poem_id":"95834b2324cc","title":"行路难·其二","version_name":"兴发感动版","appreciation_title":"兴发感动：从如青天到归去来的坠落弧线","author":"李白","dynasty":"唐代","poem_text":"大道如青天，我独不得出。\n羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\n弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\n淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\n君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。\n剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\n昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\n行路难，归去来！","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","skill":"appreciate-tangshi","generated_at":"2026-07-02T11:02:59+00:00","public_dir":"/appreciation/95834b2324cc","article_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-a0fc1592c3.md","metadata_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-a0fc1592c3.metadata.json","transcript_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-a0fc1592c3.transcript.md","review_path":""},"source":{"type":"bilibili","url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","transcript_file":"skill/appreciate_tangshi/bilibili/行路难·其二/BV1oz4y1B7K9/merged_transcript.md"},"review":"","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","generated_at":"2026-07-02T11:02:59+00:00"},{"version_name":"唐诗气象版","title":"唐诗气象：开元盛世为何容不下一个李白","body":"## 一、核心判断\n\n人们习惯把《行路难·其二》读成李白的个人牢骚——他在长安不得志，发发怨气罢了。但如果把这首诗放回天宝年间的政治现场，会发现它不是牢骚，而是一份尖锐的政治诊断。李白写的不是\"我好倒霉\"，而是\"这个时代出了什么问题\"。斗鸡小儿得宠、公卿嫉贤妒能、黄金台无人打扫——每一个判断都指向同一个结论：开元盛世的政治生态已经腐坏，贤路已断。这首诗与同组的《行路难·其一》\"长风破浪会有时\"构成同一时刻的两个极端，恰恰说明盛唐气象内部已经裂开——表面还盛着，骨头已经空了。\n\n我在这篇赏析里要讨论的，正是这首诗作为政治诊断的力度——它怎样从一个诗人的离场，写到整个时代的病。\n\n## 二、从关键诗句进入\n\n\"羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗\"——这两句不只是李白表示不屑，它是一记直指政治核心的讽刺。唐玄宗酷爱斗鸡，在宫中建鸡坊，养雄鸡千余只，选六军小儿五百人专司训鸡。一个叫贾昌的少年因善训鸡得宠，人称\"神鸡童\"，当时民谣唱：\"生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。\"一个靠训鸡得宠的少年，荣华富贵超过读书人——这就是天宝年间长安城的真实生态。\n\n李白自己也在《古风》里写过这种风气：\"路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。\"斗鸡者的车盖多么华丽，他们的气焰冲天，路人看了都害怕。这是李白对同一个现象的另一种写法——在《古风》里他写的是旁观者的愤怒，在《行路难·其二》里他写的是当事人的选择：我羞于与你们为伍。\n\n一个\"羞\"字，既是态度，也是诊断：当斗鸡小儿比贤士更受宠，这个朝廷的用人标准已经彻底颠倒了。\n\n## 三、诗意如何转深\n\n接下来的典故不是装饰，而是一组递进的政治判断。\n\n\"弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情\"——李白天宝元年入京时何等风光：玄宗亲迎，七宝床赐食，御手调羹。李白自己写\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人\"，以为终于等到了\"奋其智能、愿为辅弼\"的机会。可入宫之后只做翰林供奉，陪宴写诗，形同清客。他不是没有试过融入——\"曳裾王门\"就是试过的结果：不称情。权贵们不把他当国士，只把他当帮闲。\n\n\"淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生\"——这是对盛唐用人环境的双重诊断。韩信未遇时遭市井欺辱，是说社会的价值标准出了问题：以势利取人，不识英才；贾谊既遇后遭公卿排挤，是说官场的权力结构出了问题：嫉贤妒能，不容异己。两者叠加，说明问题不在某一个层面，而是从市井到朝堂，整条贤路都被堵死了。\n\n最重的一击在\"昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台\"。燕昭王筑黄金台招贤，这是君王求贤的极致姿态——不只是一个动作，而是一种制度性的承诺：贤才来了，我会珍惜你。可昭王死后，黄金台再无人扫。这个\"再无人扫\"不只是说昭王死了，而是在说：那种求贤的制度性承诺已经不存在了。玄宗早年尚算勤政求贤，晚年沉湎声色，\"从此君王不早朝\"——黄金台上的灰尘，就是一个盛世走向衰败的隐喻。\n\n## 四、必要考据\n\n- 天宝元年（742）李白奉诏入京，天宝三载（744）赐金放还。离京后漫游梁宋，与杜甫、高适同游。此组《行路难》即作于离长安之际。\n- 唐玄宗斗鸡之风的详细记载见《东城老父传》（收入《太平广记》）。开元十三年（725）玄宗封禅泰山，途中用笼子装了三百只鸡随行。\n- 李白在朝期间遭谗之事，见于他自己的诗作：《玉壶吟》\"君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人\"，《翰林读书言怀呈集贤诸学士》\"青蝇易相点，白雪难同调\"。\n- 李白同期诗作《初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉》\"落羽辞金殿，孤鸣托绣衣\"——\"落羽\"即指被逐出朝廷。\n- 燕昭王筑黄金台招贤事，据《史记·燕召公世家》，燕昭王即位后\"卑身厚币以招贤者\"，郭隗对以\"王必欲致士，先从隗始\"，昭王\"为隗改筑宫而师之\"。此后乐毅自魏往、邹衍自齐往、剧辛自赵往。\n\n## 五、比较与定位\n\n可以把《行路难·其一》和《其二》放在一起，看同一个李白在同一次离场中写出的两种判断。\n\n其一的结尾是\"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"——我相信总有一天能施展抱负。这是盛唐气象的外壳：进取、乐观、不服输。可其二没有任何乐观的暗示，只有\"谁人更扫黄金台\"的追问和\"归去来\"的决绝。这是盛唐气象的裂缝：进取的信念被现实击碎之后，剩下的是什么？\n\n两首诗合在一起，恰好暴露了盛唐气象的内部分裂——表面上还有\"长风破浪\"的豪情，骨子里已经清楚\"黄金台无人扫\"的真相。这不是李白的矛盾，而是开元天宝之际的矛盾：盛世的表象还在，但支撑盛世的制度和精神已经出了问题。安史之乱在十一年后爆发，而李白在离长安时已经写出了症候。\n\n杜甫后来写\"忆昔开元全盛日\"，是对盛世的追忆。李白写《行路难·其二》时盛世还没过去，他已经在诊断了。诊断比追忆更难——因为追忆是在病后回头看，诊断是在病中还看得清。\n\n## 六、总评\n\n《行路难·其二》不是一首牢骚诗，而是一份政治诊断书。从斗鸡小儿得宠到黄金台无人扫，李白用十四句诗画出了一条盛世的衰变线：用人标准颠倒—权贵嫉贤—求贤制度消亡。这首诗之所以在千百年后仍然有力，不是因为李白个人倒霉，而是因为他看到了一个盛世走向衰败的症候，并在盛世还在的时候就写下了诊断。十一年后安史之乱爆发，证明他的诊断没有错。","assets":{"poem_id":"95834b2324cc","title":"行路难·其二","version_name":"唐诗气象版","appreciation_title":"唐诗气象：开元盛世为何容不下一个李白","author":"李白","dynasty":"唐代","poem_text":"大道如青天，我独不得出。\n羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。\n弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。\n淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。\n君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。\n剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。\n昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？\n行路难，归去来！","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","skill":"appreciate-tangshi","generated_at":"2026-07-02T11:04:00+00:00","public_dir":"/appreciation/95834b2324cc","article_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-4f9234a6a4.md","metadata_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-4f9234a6a4.metadata.json","transcript_path":"/appreciation/95834b2324cc/version-4f9234a6a4.transcript.md","review_path":""},"source":{"type":"bilibili","url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","transcript_file":"skill/appreciate_tangshi/bilibili/行路难·其二/BV1oz4y1B7K9/merged_transcript.md"},"review":"","source_url":"https://www.bilibili.com/video/BV1oz4y1B7K9","generated_at":"2026-07-02T11:04:00+00:00"}]}